Samo vstopi
- Chaitra Navratri 2021: datum, Muhurta, rituali in pomen tega festivala
- Hina Khan se glasuje z bakreno zeleno senco za oči in sijajnimi golastimi ustnicami. Poiščite videz v nekaj preprostih korakih!
- Ugadi in Baisakhi 2021: popestrite svoj praznični videz s tradicionalnimi oblekami, ki jih navdihujejo zvezdniki
- Dnevni horoskop: 13. aprila 2021
Ne zamudite
- Problem Gorkhe bo treba odpraviti po prihodu BJP na oblast v Bengalu: Amit Shah
- Sehwag občuduje prizadevanja Sakarija, pravi, da je IPL resnično merilo indijskih sanj
- Gudi Padwa 2021: Madhuri Dixit se spominja, da je z družino praznovala ugoden festival
- Rezervacije Mahindra Thar v samo šestih mesecih presežejo 50.000 mejnikov
- iQOO 7, iQOO 7 Legend India Začetek naključno potrjenih pričakovanih lastnosti
- Zaloge z visokim dividendnim donosom morda niso prava izbira: Evo zakaj
- Policijski policist CSBC Bihar Končni rezultat 2021 razglašen
- 10 najboljših krajev za obisk v Maharashtri v aprilu
Hinduizem verjame, da je človeštvo v najtemnejši dobi. To obdobje je znano kot Kaliyuga. Za Kaliyuga so značilni greh, korupcija, beda in zlo naokoli.
Lord Hanuman je nekoč Bhimi, tretji Pandavi, razložil različne juge. Rekel je, da je bil Satyayuga ali Kritayuga najlepši čas od vseh. Ni bilo religije in vsi so bili svetniki. Bili so tako pobožni, da jim ni bilo treba izvajati verskih obredov, da bi dosegli mokšo. Nihče ni bil reven ali bogat. Nihče se ni moral truditi, saj so vse prejeli z oporoko. Ni bilo zla, sovraštva, žalosti ali strahu.
V Tretayugi sta se pobožnost in pravičnost zmanjšala. Ljudje so izvajali verske obrede in pridobivali stvari z dajanjem in dajanjem. V Dwaparayugi se je pravičnost še zmanjšala. Vede so bile razdeljene. Ljudje, ki so poznali Vede, so bili maloštevilni. Želja, bolezni in nesreče so prevzele človeštvo.
V Kaliyugi, tako kot Lord Krišna, svet izgubi vso svojo pravičnost, ljudje so pokvarjeni in vsak dan delajo zlo. Bolezni in nadloge pestijo vsakega človeka. Nihče ne ve ved v celoti in v resničnem bistvu. Ljudje se borijo za drobne stvari, kot sta religija in zemlja. Tudi trdo delo noče plačati dobrih rezultatov in ljudje, ki storijo slaba dejanja, sedijo na vrhu družbene lestvice.
V Uddhava Giti je zgodba, v kateri Lord Šri Krišna štiri mlajše Pandave uči, kakšna bo Kaliyuga. Preberite, če želite izvedeti več o tej zgodbi.
• Vprašanje o pandavah
Enkrat se štiri mlajše Pandave - Arjuna, Bhima, Sahadeva in Nakula približajo Gospodu Krišni (kralj Yudhištira ni bil prisoten). Sprašujejo: 'O! Lord Krišna, prosim, povej nam, kakšna bo Kaliyuga, saj se hitro približuje. ' Lord Krišna je odgovoril: 'Povedal vam bom vse o prihajajoči Yugi, imenovani Kaliyuga, toda pred tem morate nekaj storiti. Izstrelil bom štiri puščice v štiri smeri. Vsak od vas gre v eno smer, da mi prinese to puščico. Povej mi, kaj vidiš na mestu, kjer najdeš puščico. ' S temi besedami je Lord Šri Krišna vstal in v štirih smereh hitro zaporedoma izstrelil štiri puščice. Štiri Pandave so odšle iskati puščico.
• Prva puščica
Arjuna je hitro zajahal za prvo puščico. Kmalu je našel puščico. Takoj ko jo je pobral, je zaslišal sladko pesem. Ob iskanju vira je ugotovil, da je bila sladka pesem kukavice, ki velja za ugodno ptico. Glas kukavice je bil očarljiv, a pod kremplji je imel živega zajca. Vmes med pesmijo je kukavica strgala meso zajcu in ga pojedla. Zajca, ki je bil še živ, je hudo bolelo. Arjuna je bil ob tem pogledu osupel in se vrnil k Gospodu Krišni.
• Druga puščica
Bhima se je odpravil iskat drugo puščico. Videl je, da je puščica zataknjena na mestu, ki je imelo pet vodnjakov. En vodnjak je bil na sredini, drugi pa okoli njega. Štirje vodnjaki na zunanji strani so se prelivali z najslajšo vodo, toda na sredini je bil popolnoma prazen. Bhima je bil zmeden in se s puščico vrnil k Gospodu Krišni.
• Tretja puščica
Nakula je odšel iskat tretjo puščico. Ko je ujel puščico, je zagledal množico v bližini. Ko je šel pogledat, kaj se dogaja, je videl, da krava liže novorojeno tele. Tele je bilo popolnoma čisto, krava pa se je še naprej lizala. Ljudje so poskušali tele odstraniti od krave, vendar tega niso mogli, preden se je tele močno poškodovalo in je krvavilo. Nakula se je spraševal, kako lahko pobožna in mirna žival, kot je krava, to naredi lastnemu novorojenčku. S tem v mislih se je vrnil k Gospodu.
• Četrta puščica
Sahadeva je šla iskat zadnjo puščico. Puščica je končala blizu gore. Ko je pogledal naprej, se je velik balvan odmaknil in začel grmeniti navzdol. Na svoji poti je zdrobil ogromna drevesa, a ga je ustavila majhna, šibka rastlina. To je zgrozilo Sahadevo. Odhitel je nazaj k lordu Krišni in ga vprašal o tem, kar je videl.
• Nazaj k Gospodu Krišni
Štiri Pandave so se s puščicami vrnile k Gospodu Krišni. Postavili so puščice pred noge Gospoda Krišne in ga prosili, naj pojasni pomen skrivnostnih znamenitosti, ki jim je bil vsak od njih priča. Lord Šri Krišna se je nasmehnil in začel razlagati.
• Pomen prvega prizora
Lord Krišna je rekel: 'V Kaliyugi bodo pobožni možje in svetniki podobni kukavičici. Vsi bodo imeli lepe besede, vendar bodo izkoriščali in povzročali bolečino svojim sledilcem, kot je kukavica delala ubogemu zajcu. '
• Pomen drugega prizora
Lord Krišna je nadaljeval: „V Kaliyugi bodo revni in bogati živeli v istem kraju. Bogataši bodo prekipevali od sreče, vendar ne bodo prizanašali niti enemu kovancu, da bi revnim pomagali, tako kot suhi vodnjak ni prejel niti kapljice vode iz okoliških vodnjakov, ki so bili preplavljeni z vodo.
• Pomen tretjega prizora
Lord Krišna je pogledal Nakulo in rekel: „V Kaliyugi bodo starši tako močno ljubili svoje otroke, da jih bodo na koncu razvajali. Tako kot je krava uničila svoje tele z lizanjem, bodo starši s preveč ljubezni motili življenje svojih otrok. Navezanost na otroke bo tako velika, da bodo starši slepi za vse druge odnose v svojem življenju. '
• Pomen četrtega prizora
Lord Sari Šri Krišna je Sahadevi rekel: 'Ljudje Kaliyuga bodo hiteli v svojo usodo kot balvan, ki ste ga videli. Velika drevesa so simbol življenjskega bogastva, kot so sorodniki, družina, prijatelji in bogastvo. Nobeno od teh jim ne bo pomagalo pobegniti iz pogube. Rastlina pomeni Božje ime. Šibek, a zvest spomin na Božje ime mu bo pomagal pobegniti. «