Samo vstopi
- Chaitra Navratri 2021: Datum, Muhurta, rituali in pomen tega festivala
- Hina Khan se glasuje z bakreno zeleno senco za oči in sijajnimi golastimi ustnicami. Poiščite videz v nekaj preprostih korakih!
- Ugadi in Baisakhi 2021: popestrite svoj praznični videz s tradicionalnimi oblekami, ki jih navdihujejo zvezdniki
- Dnevni horoskop: 13. aprila 2021
Ne zamudite
- Anirban Lahiri samozavestno pred RBC Heritage
- Seznam vseh potrdil o vstopnih podatkih iz družb Reliance Jio, Airtel, Vi in BSNL
- Povratniki iz Kumbh mele lahko poslabšajo pandemijo COVID-19: Sanjay Raut
- Vira Sathidar Aka Narayan Kamble s sodišča zaradi COVID-19 odšla
- V Indiji predstavljen električni skuter visoke hitrosti komercialne dostave Kabira Mobility Hermes 75
- Cene zlata ne padejo veliko za NBFC, banke morajo biti pozorne
- Policijski policist CSBC Bihar Končni rezultat 2021 razglašen
- 10 najboljših krajev za obisk v Maharashtri v aprilu
Vsako leto Krishna Janmashtami praznujemo ob rojstvu Gospoda Krišne. Letos v letu 2019 pade na 24. avgust, sobota.
Sveti spisi hindujske religije pravijo, da obstaja več kot 33 crore bogov in demi bogov, ki jih častijo hindujci. Posamezen hinduist je lahko predan več kot enemu Bogu. Ima hierarhijo bogov, v katero verjame. Najprej pride Bog ali boginja družine, nato moli k Bogu ali boginji, ki predseduje območju, in na koncu bi imel enega ali več bogov ali boginj, ki bi jih imel morda osebno radi častijo.
Obstaja predpisan način čaščenja vsakega božanstva in bhakte ga versko upoštevajo. Na primer, Lorda Šivo najpogosteje in najpogosteje častijo v svoji obliki Linga. Lord Ganesha je vedno upodobljen kot bog slonove glave. Tudi boginje imajo postavljeno obliko in celo obleko.
Janmashtami: Nikoli doma ne naredite napake idola Shri Krišne. BoldskyLord Šri Krišna je v tem smislu edinstven. Ima veliko oblik in ga imenujejo z različnimi imeni. Njegove oblike imajo različne značilnosti in osebnosti. Bhakte ga molijo na način, ki mu je všeč, kar jim pomaga izboljšati njihovo predanost.
Danes si bomo ogledali različne oblike Gospoda Šri Krišne in edinstvene značilnosti vsakega. Spodaj so navedeni različni bogoslužni kraji v Indiji, kjer Gospoda Krišno častijo v drugačnih oblikah od drugih. Poglej.
Lord Badrinatha iz Badrinath, UP
Kot na zgodbo je Vrinda (bhakta) preklinjala Gospoda, da je postal črni kamen. Pretvoril se je v kamen Shaligrama in bil na vročem soncu. Njegova žena, boginja Lakshmi, ga je želela zaščititi in se pojavila kot drevo Bel. Bel drevo je znano tudi kot Badari in zato je Gospod tukaj znan kot Badrinatha.
Sri Nathji iz Nathdware, Rajasthan
Šri Nathji stoji tako, kot je storil, ko je dvignil goro Govardhanam. Njegova leva roka je dvignjena, desna pa pesti. Glave je sklonjen, gleda na bhakte, varuje pred nogami.
Ta Gospodova oblika je znana kot nebesni prinašalec.
Gospoda tu častijo kot Balagopala, kar je Lord Šri Krišna v svoji otroški obliki in tudi kot Radhanatha ali gospodar Radhe.
Večina bhakt poskuša Gospoda zabavati tako, da mu podari igrače in vrtavke. Nekateri bhakte mu darujejo tudi pastirsko palico, saj je bil v otroštvu pastir.
Udupi Krišna iz Udupija, Karnataka
Krishna je preživela otroštvo pri posvojiteljici Yashodi. Njegova rojena mati Devaki je pogrešala vse otroške leele. Ko je bila Devaki nekoč v Dwaraki, je kot mati objokovala svojo nesrečo.
Gospod Šri Krišna se je poznal njen um in se spremenil v malčka. Ko je Devaki sedel mleto skuto za maslo, je Krišna šel, razbil mešanico in pojedel maslo. Nato je vzel vrvico in vrv iz roke Devakija in se z njo igral. Nato se je mahnil v naročju svoje matere. S tem je bila Devaki zadovoljna in izpolnjena kot mati.
Rukmini, Gospodova žena, je stala in opazovala vso to lilo. Navdušila jo je oblika moža. Naredila je kip, ki je prikazoval Krišno kot dojenčka, ki drži vrvico in vrv. Ta kip je častila vsak dan.
Po smrti Gospoda Šri Krišne ga je Arjuna dal namestiti v Rukmini Vana. Tam je ostal stoletja, dokler ga niso odpeljali v Udupi in odkrili.
Ranachor Raya iz Dakorja, Gujarat
Ranachor pomeni tistega, ki pobegne iz bitke. Ime je bilo ponižujoče, ko so ga uporabljali Jarasandha in njegovi spremljevalci. To je pomenilo, da se jih je Gospod bal in pobegnil. Gospod se je odločil, da se bo oddaljil od Magadhe, saj so Jarasandha in njegovi prijatelji večkrat napadli njegovo mesto in v bitki na obeh straneh odvzeli nedolžna življenja. To ni bil edini čas, ko se je Lord Šri Krišna izognil boju, da bi rešil številna življenja.
Zgodba o Ranachorju Rayi iz Dakorja je zgodba, ki nam pripoveduje, kako je Gospod sam pospremil starega bhaktu v Dakor, ko ni mogel letno obiskati Gospoda.
Lord Vitthala iz Pandharpurja, Maharashtra
Rečeno je, da je nekoč Radharani obiskal Dwarako, da bi srečal Gospoda Šri Krišno. Njegova žena Rukmini je videla, da je Gospod Radharani posvečal več pozornosti in ljubezni kot on njej. Razburjena je odšla, da bi ostala v kraju blizu Pandharpurja.
Rečeno je, da je v svojem ašramu v Pandharpurju živel bhakta Pundarika. Ko Rukmini ni hotel odpustiti Gospodu, se je odločil, da bo lahko srečal tudi Pundariko. Ko je prišel do ašrama, je videl, da Pundarika tam skrbi za starejše. Gospod je dobil opeko, na kateri je lahko sedel in čakal na prihod bhakte. Tudi Rukmini je prišel tja in je odpustil Gospodu.
Verjame se, da Gospod tam še vedno čaka, da jih obiščejo njegovi bhakte.
Čaka z rokami na bokih. Pravijo, da s to držo Lord Krišna bhaktam govori, da je njihov ogromen ocean žalosti naredil plitvo. Drži roke na bokih in reče: 'Glej, zdaj je šele tako globoko.'
Guruvayurappan of Guruvayur, Kerala
Tempelj Guruvayur v Kerali je znan kot 'BhoolokaVaikuntha' ali Vaikuntha na zemlji. Lord Sri Krišna se imenuje Guruvayurappan ali oče Guruvayurja. Rečeno je, da je štirikrakega idola Guruvayurja častil Gospod sam v Dwaraki. Po poplavi, ki je pogoltnila Dwarako, sta Brihaspati in Vayu namestila idola v Guruvayur.
Čeprav je tu idol štirje oborožen, ga bhakte pogosto molijo v obliki Bala Gopal. Razveseli jih s svojimi otročjimi potegavščinami in leelami. Bhakte ponujajo okusen pal payasam, unniappam skupaj z Gospodovim najljubšim maslom in mishri kot bhog tukaj.